在中國的互聯網江湖，美團創始人王興是一個特殊的存在。他外表低調，言語不多，像一個冷靜的棋手，在O2O的血海中殺出一條生路。然而，在這份冷靜之下，隱藏着一顆極其狂傲的內心。
對於化藤、馬雲這樣的前輩巨擘，王興內心深處或許並未完全“服氣”。他似乎總有一種信念：如果時空交錯，自己站在那個風口，那個位置，騰訊和阿里的故事，他也能寫就。這是一種頂級企業家的自信，也是一種捨我其誰的雄心。
然而，在這位幾乎不仰視同行的鬥士心中，卻有一個“神”一樣的存在，一個他坦然承認自己永遠無法企及的高峯——中本聰（Satoshi Nakamoto），比特幣的匿名創造者。王興認爲，締造美團帝國或許需要商業的極致洞察和鐵腕執行，但創造比特幣，則需要一種近乎神啓的、自己不具備的天才。
行動的信徒：早在2013年的“致敬”
王興對比特幣的關注，遠早於它成爲全球金融市場的寵兒。早在2013年，當大多數人還對這個新名詞感到困惑時，王興就在飯否上鄭重宣告：
“我也是有比特幣的人了。必須用實際行動對這具有非凡想象力的創造表示敬意。”
這句話揭示了他入局的初心。這不是一次投機，而是一場朝聖。他買入比特幣，不是爲了財富增值，而是爲了向一種他所推崇的理念和一項“註定載入人類文明史”的創舉“表示敬意”。同年，當央行重拳監管，市場一片哀嚎時，王興依然保持樂觀。後來的歷史發展，完美地印證了他的遠見。
超越金融：一場政治與哲學的遊戲
在王興眼中，將比特幣僅僅視爲一種數字貨幣，是極大的短視。他敏銳地指出：
“比特幣這個事情非常有意思。我認爲就把它當成一個刺激的遊戲，要當成改變金融格局的遊戲。” 他進一步點明瞭其本質：“比特幣的政治屬性，要遠大於金融屬性。”
這種洞察力，將他與一衆只盯着K線圖的投機者徹底區分開來。他看到的不是價格的漲跌，而是一個全新的、去中心化的權力結構對現有主權信用體系的衝擊。他預言：“目測福布斯榜上很快就會出現一類人，其財富來源不是任何行業，而是：買入並持有了一批比特幣。” 這不僅是對其財富效應的預測，更是對其顛覆性的確認。
唯一的偶像：科技宅的終極神話
王興對中本聰的推崇，近乎於英雄崇拜。他曾引用朋友的話，將中本聰的神祕與偉大描繪得淋漓盡致：
“朋友說，發明比特幣的中本聰絕對是科技宅們的終極偶像，他成功做到了崔健在(假行僧)裏唱的：我要人們都看到我，但不知道我是誰。”
在王興看來，中本聰的智慧足以摘得諾貝爾經濟學獎。而他那句廣爲流傳的評語——“理論上，中本聰（Satoshi Nakamoto）已經是世界首富了。這個世界真實得令人髮指”——則充滿了對這一偉大創造所蘊含的磅礴力量的震撼與歎服。
歷史的座標：互聯網之後最偉大的發明
王興習慣於將事物置於宏大的歷史座標中去審視。當一位朋友提出“比特幣是繼互聯網發明後，最偉大的發明”時，王興對此深表認同。
這一定位，意味着比特幣不僅僅是一項技術或一個產品，而是一個新時代的開端。它代表了一種全新的協作模式和信任機制，其深遠影響將與互聯網革命等量齊觀。
更有甚者，王興曾從地緣政治的宏大視角出發，認爲比特幣是中國挑戰美元主導地位的“天賜良機”。他認爲，在傳統金融框架內撼動美元霸權幾無可能，而比特幣這種全新的、非對稱的路徑，爲格局重塑提供了千載難逢的戰略機遇。
結語：理想主義與地緣視野的交響
綜觀王興十餘年來的言論，他對比特幣的立場，是技術理想主義與地緣政治視野的完美結合。
他既能像一個純粹的技術信徒，爲比特幣底層展現的“非凡想象力”而心潮澎湃；又能像一個冷靜的戰略家，洞察其對全球金融權力結構的顛覆性潛力。他的觀點遠超同時代的企業家，且始終言行一致——以早期真金白銀的持有，表達穿越週期的長期信心。
在王興的世界裏，商業的山峯他皆有信心征服，唯有比特幣這座由中本聰憑空創造的、建立在代碼和共識之上的數字高峯，讓他心甘情願地仰望。這或許是這位內心狂傲的鬥士，對自己、也對這個世界，最坦誠的一次致敬。