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#不确定性在投资交易中是永恒的主旋律，其实在生活中也一样，凡事都确定了哪还有什么机会，在穷人思维中，就有一个致命的缺陷：追求“确定性”。然后，就丧失了可能性。而赚钱的真相，其实很残酷：世界上能赚到钱的事，一定是不确定的；世界上能赚到大钱的事，一定是极度不确定的。只有不确定性，才能帮你把对手拦在门外。只有不确定能不能赚到钱，才能帮你淘汰掉最多的同行，让你独享那一份红利。曾经有一个节目，他们让富豪去体验底层的生活。最开始这些富豪一致认为：只要有能力就不会一直待在底层。但是体验几天后，他们发现自己被打脸了，原来他们所有的精力全都浪费在了一日三餐上面。仅仅为了吃饱饭就得忙碌一天，疲惫不堪、斗志全无。最后他们不得不承认一个真相：底层的人并不是不努力，而是为了生活疲于奔命，根本没有时间谋划未来。但凡一个播主，都会给你讲到这里。你擦擦眼泪，他赚一个点击量，他好你也好。但有一个问题：为什么会有这样的节目？为什么他会做一个这样的节目让你看？因为收视率，因为穷人多富人少。因为穷人喜欢看：我没有钱，不是因为我不努力，而是因为环境实在太差。为什么肥皂剧里的霸道总裁无一例外会爱上前台小妹？因为只有类似这样的草根女主角才有时间看这种剧情。它的受众里，根本就没有霸道总裁。受众是一个金字塔结构，话题越低、越底层，共鸣就越多，收视率就越好。所有的收视率都有一个天然的弊端，它是没有权重区分的。歌唱得再好，帕瓦罗蒂也只有一票；文章写得再好，村上春树也只能点一个赞。媒体最终的结果一定是：让基数最大的那个群体开心。这帮人喜欢看什么，他就做什么。大部分媒体都是要盈利的，要挣钱的，要吃饭的，要养活一帮人的。为什么你会相信商人会坑你，却不相信同样是商人的媒体会坑你呢？最大的坑，是你根本不知道自己在坑里面。另一个问题富人从哪儿来的？既然没有人出生的时候自带一个存款本，那第一批富人是从哪儿来的？大家都是一穷二白的，都在一个村子长大，都是流着鼻涕吃着烤土豆的，别人是怎么乌鸡变凤凰的呢？因为总有一些穷人更坚韧、更自律、更奋发图强、更敢于冒险。别人收工回家倒头就睡的时候，他在思考；别人一天到晚机械劳作的时候，他在思考；别人守着一亩三分地小富即安的时候，他在思考。他在找一条别人从来没有走过的路，一条不知道是对是错的路，一条可能会家破人亡、粉身碎骨的路。然后他咬咬牙，还真的上路了。弱者总以为别人在欺负自己，总以为他错过了最好的时代，总以为富人年轻的时候遍地是黄金。乱世的时候，他说饭都吃不饱，怎么能变富？盛世的时候，他说钱都被抢完了，怎么能变富？你知道当年那些下海经商的都是什么人吗？都是那些边缘化的人，那些待业在家、穷得活不下去的人。没到这个地步的人全在好单位，全在挤破脑袋去分房子、去搞编制、去抢铁饭碗，但凡有点身份，都不至于去路边卖茶叶蛋。那个时候做生意不像今天，你想开个服装厂，布料你买不到，机器你也买不到，有卖的你也买不起。要买你就得卖房，因为没有银行敢给你贷款。一共就那么点家底，万一赔了，一家人吃饭的事情怎么办？孩子上学怎么办？父母养老怎么办？致富，从来都是勇敢者的游戏。你嫌自己装备不好，可装备从来都不是免费的，装备，是要拼命换的。不敢拼命换，就不要去抱怨不公平。为什么穷人赚钱难，因为你太想赚钱了，你太希望能赚钱了，每天分钟线进出几百次，你满脑子都是钱，太急功近利了。你从头到尾都在追求一个确定的东西，那就是：到底做什么能赚钱。这就像在追求一个按钮，按一下，马上就能变富。很多人热衷于考证，热衷于在各个方面提升自己，如学会计、学英语。这些不是不好，但它有一个问题：它是确定的。也就是说，每个人都知道它好，每个人都知道学了它有用。那就一定会引来无数对手，一直到把利润给你拉平。很多家长给孩子报班也是这个道理。你仔细看，所有东西都是确定的，是可以量化的，是可以看得见的：钢琴提升，看得见；数学提升，看得见；舞蹈提升，看得见。但你说，我的人生观、价值观和世界观提升了，怎么看？没法看。因为看上去不挣钱，不能吃、不能喝、不能变现，所以好像学了没什么用。但这个世界上真正能改变命运的，恰恰是那些看起来没有什么用的知识，那些你学了之后不清楚短时间内有什么回报的知识。只有这种长远的、不急功近利的、不只图眼前的、不确定好不好的知识，才能让你甩开大多数对手，才能让你摸清楚规则之后再同场竞技，才能让你在框架的层级上几十倍、几百倍地超过对手。而经济学，就是底层的框架。小到一个人，大到一个国家，方方面面拆开了看，无非就是代价换收益。很多人的努力，是走一步看一步的努力，是什么有用学什么的努力。他们无比精明，自认为从来不在没用的地方花精力。但恰恰是这种精明误导了他们，死死地盯着脚下，生怕走错一步，却在大是大非的人生路口无脑前行。苦行半生，两手空空。

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交易就要精做，不要滥做，交易是一场概率游戏，从概率的角度看，频繁交易会让概率无限接近扔硬币的结果，失去大概率优势。同时，频繁交易意味着要频繁决策，每一次决策都会消耗你的能量，导致判断力下降，而且高频次决策会进一步增加决策难度。其次频繁交易的交易成本很高，从收益风险角度看，这就是一种高成本、低胜算的交易活动。交易能力就是一个带有边界的东西，即能力圈。每个人都应恪守着自己的能力圈，如同一头狮王，在自己的领地上巡视、享受猎物，绝不贸贸然的与另一个领地的狮王去争霸，更不会傻乎乎的与水里的鳄鱼去抢地盘。在我们日常生活当中，非常流行搞这个同学会、那个同乡会等等，这种赶场子的社交活动之所以流行不衰，背后都是基于这样子的一个远古生存逻辑：即人脉关系越广，我个人的能量就越大，获得的社会资源就会越多。真的是这样吗？这就是一种错误的片面认知，生活当中的所谓社交圈，其实是一种资源交换圈，而不是你的资源利用圈。别人与你社交，本质上取决于你值得不值得社交，有没有值得交换的资源，如果没有，别人迟早是不会带你玩的。社交圈其实是个伪问题，真问题是你是否值得别人社交。所以与其把精力浪费在这种无聊而无效的赶场子交往当中，还不如扎扎实实培养自己的核心能力，有了这种能力，你自然就会有社交圈。个人的能力提升，相对广度来说，深度才是关键，广度只是一个基础，初学阶段需要经历的。但要真正打造自己的核心竞争力，非深度不行。要取得深度，那么你就必须给自己画一个能力圈，在这个圈子里精耕细作，潜心打磨，锻造出自己的必杀绝技。在交易上新手的风险主要来自于无知和对人性弱点的缺乏约束力，这个时候，其实是谈不上能力圈的，还需要更多的广度作为基础来培养能力。而老手的风险主要来自于能力的自负与迷信，不肯老老实实的在自己能力圈里面待着，时不时的跨界交易。跨界因为受制于能力的有限性，必然会降低成功概率导致损失。对一名投机者来说，最重要的不是能力圈的范围大小，而是知道自己 #能力圈的边界所在，如果知道自己能力圈的边界，将比那些能力圈虽然比你大 5 倍却不知道边界所在的人要重要的多！

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坦承人性的弱点，是讨论一切交易行为的前提！人性是什么，我们是人，不是动物，不是神。动物只有感性，感性就是仅仅懂得生存与繁衍的知与能。神具有神性，神性就是全知全能。作为人，全知全能我们做不到，顶多灵光一现，有灵性，但灵光也就是一刹那，所以我们没有神性，够不着。但我们也不仅仅只会生存与繁衍，还有许多有趣的事情会做，比如交易，我们懂得利弊、能辨曲直，具有理性的一面。人性就是感性、理性、灵性的综合体，比感性高级，比神性低级，夹在中间既达不到神性的无忧无虑，也做不到感性的随性随心，一句话，人性就是一种有限理性而已！只有坦诚的接受了这一前提，明了自己 #力所不能及，才有了给自己划定底线的原则需要。明了自己时刻 #会犯错，才有了给自己划定红线的纪律需要。明了 #谋事在人成事在天，才有了给自己提供力量生命线的信仰需要。这就是所谓的由心生律的觉者，以性施行的悟者。反复挑战人性的交易就是在作死。人性不能被挑战，只能去升华。

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“#专注” 对于一名交易新手或是韭菜来说是一件比登天还难的事。 “#只做一个品种，只做一个方向”，这对新手听起来有点天方夜谭。难道我们来投机市场不是来抓住每一个赚钱的机会暴富的吗？只做一个品种岂不是要错失N 多其它的机会？只做一个方向怎么可能？交易不是可以多空双杀吗？是的，许多悲惨结局的故事都是从事故开始的。大部分人都会关注一堆品种，经常遇到的问题就是好不容易在某个品种上赚了一笔大钱，肯定会在其它莫名其妙的品种上稀里糊涂地给亏回去。虽然亏钱的方式各种各样，但这种狗熊掰棒子似的亏损模式在交易韭菜当中是屡见不鲜。有一则故事，补锅匠念佛的故事：补锅匠很多人不知道，这个行业现在没有了，五十年前、六十年前，这个行业在中国大陆一般农村里面有，补锅、补碗的。我们吃饭的饭碗打破了，他再把它补起来，还可以再用，补锅、补碗的，挑了个担子，做这种生意很清苦。这个补锅匠感觉得人生太苦了，看到谛闲老和尚出家，觉得出家不错，就找到谛闲老和尚想要出家，拜他做师父。谛闲法师是他的同乡，小时候的玩伴。老和尚说：“你不能出家，年龄已经四十多岁，不认识字，没有智慧，人奇笨无比，你怎么能出家？” 可是他一定要赖着非出家不可，老和尚到最后给他折磨得也没法子，他说：“那这样好，你真的要想跟我出家，你得要答应我一个条件。” 他说：“什么条件？” “你一定要听我的话，我教你怎么做你就怎么做。” 他说：“这个行，我既然认你做师父，你说什么我都听，我都照做。” 老给他剃度，不让他住在寺庙里，住在寺庙里五堂功课他都学不会，不可能。那寺庙大众当然嫌弃他，他的日子会不好过。特别到乡下找一个破庙，没有人住的废弃的寺庙，让他住在那里。在乡下找几个护法，每个月送一点粮食给他，让他生活能过得去。他总算还不错，还有一个老太婆很热心，每天给他烧两顿饭，中午、晚上有人替他烧饭。老和尚只传他“南无阿弥陀佛”六个字，告诉他：你就一直念下去，念累了你就休息，休息好了就再念。” 这个样子他真的听话，老老实实照念，念了三年，三年门都没有出去，就像闭关一样。这种念佛方法非常好，没有压力，对现在人来讲很方便，念累了就休息，休息好了再念。也不分昼夜，什么时候累了，什么时候休息，什么时候醒来，什么时候接着干。真干！他这样念了三年，预知时至，站着往生。往生的前一天，跟烧饭的老太婆说，他说：“你明天不要替我烧饭了。” 这个老太婆很奇怪的是：他三年从来都没有出过门，一直在家里念佛。这一天他跟老太婆讲要出去到城里看朋友，实际上去辞行。回来之后，老太婆又给他烧晚饭，他晚饭吃了告诉她：“明天不要来给我烧饭了。” 老太婆觉得很奇怪，也许他今天出去看朋友，可能明天朋友请他吃饭，也未可知，为什么叫她明天不要来给他烧饭？但是老太婆到第二天还是来了，中午的时候来看看。他这个庙是破庙，门都没有，他什么都没有，一无所有。老太婆就叫师父，也没有人答应，往后面一走，看到他站在那个地方，手上拿着念珠，叫他不答应，仔细走到他面前看，他已经死了。老太婆吓呆了，从来没有看过人站着死的，赶紧去报告那几个护法，护法大家都来看了，立刻派人把这个消息送给谛闲老和尚。谛老和尚赶紧赶来，往返三天，他在那里站了三天。谛老和尚看他这个样子赞叹，他说：“你总算没有白出家，你有成就，当代讲经说法的法师不如你，名山大寺院的方丈、住持也不如你，真的成就了。”一句阿弥陀佛，三年成就。在我们这个市场最不缺的就是“聪明人”，聪明人往往都是这也要那也要，这也做那也想做，市场每个波动都想抓，最好还能买在低点卖在高点，不排除有这类天资聪慧的人，但抿心自问，大部分人是这类人吗？如果不是，那不如学锅漏匠老实念佛，极致专注，舍弃掉不适合的品种跟交易方法，专注较少的品种，一个品种撸透了也能赚到钱。赚自己认知内的钱，不跟别人比，跟过往的自己比，每天进一小步也是很棒的。

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单纯的 #图表派交易达到一定境界就会变得乏味，真正大成之后的图表派交易员，其交易系统和背后的交易理念、交易哲学已经完全与其个人的性格融为一体，对于任何市场的任何k线走势都有对应的准备和计划，完全达到不以物喜，不以己悲，其对于行情的走势完全可以客观的遵循自己的系统和计划。有信号出现，撒一网，平常就是等，所以，那些每时每刻都要打开软件看一眼的，大部分都是亏货，没有任何人，任何方法可以预测哪怕下一秒钟市场k线的涨跌，如果有，那么所有的金融和投机市场，会瞬间消失。那么交易，就是要充分拥抱市场的不确定性，并且在承认不确定的情况下，运用概率思维，只做自己看得懂的信号然后不断的重复，通过大赚小亏，达到自己收益的正向积累。交易系统，一定是越简单越好。越简单的东西，越容易执行，越简单的东西，其底层才越坚固。有了好的系统，就是找好的市场。捕到很多鱼最重要的不是撒网技术，而是那一片水域有很多鱼。市场一定是增量的。源源不断的玩家带着他们的真金白银进来，肯定比那些内卷的地方容易。菜鸟多的地方，打赢的概率大很多。市场的节奏越快越好。比如说要走出一波上升趋势（大牛），其之前一定要经过漫长的震荡，横有多长，竖有多高。节奏越块，代表牛熊转换越快，相当于我们的交易寿命变长了。毕竟，大a七八年一轮的牛，你有耐心等吗？现今全球衰退背景下，好的地方还有两个，一个是代表先进生产力的ai，另一个是代表先进生产关系的web3，也就是我们现在当下的圈子。我们当下的圈子现目前正处于传统机构和old money进场的路上，正规化的开端，其实这对我们来说不是一个好事，一旦一个行业开始正规化，也就意味着其野蛮生长的路开始走到尽头，其红利开始均值回归，所以让年轻人逆天改命的机会真不多了。在这个年轻人最后的狂野大西部，拼搏吧，愿大家在 #web3 的世界里，不曾辜负自己未曾凉下的热血。

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